Założona w południowo-wschodnim Three Portlands w 1948 roku, Uczelnia Jelenia jest koedukacyjną szkołą wyższą sztuk wyzwolonych i nauk ścisłych. Słynąca z niezwykłego połączenia nauk okultystycznych z programem sztuk wyzwolonych, Jeleń cieszy się renomą dzięki wysokiemu poziomowi praktyk magicznych, rozwojowi kreatywnego myślenia i międzywymiarowego zaangażowania obywatelskiego.
Studenci Jelenia realizują tytuły licencjackie na około 40 kierunkach i specjalizacjach. Program nauczania obejmuje roczny kurs okultyzmu, szerokie wymagania dystrybucyjne oraz pracę dyplomową; każdy student sporządza swój własny program nauki, łącząc tradycyjny kierunek ze specjalizacją w dziedzinie okultyzmu lub wybierając jeden z kilku ustalonych interdyscyplinarnych kierunków. Współczynnik liczby studentów do wykładowców wynoszący 9:1 oraz wykłady odbywające się w niewielkich salach konferencyjnych pozwalają profesorom wcielić się w rolę rzeczywistych mentorów dla studentów i zaangażować się w indywidualną pomoc w nauce.
Cel i Historia
 |
|
| Knorr Hall, Najstarszy budynek akademicki Jelenia. |
|---|
Uczelnia Jelenia to instytucja specjalizująca się w edukacji wyższej w dziedzinach sztuk i nauk okultystycznych, poświęcona wewnętrznym wartością intelektualnych i magicznym dążeniom oraz kierująca się najwyższymi standardami naukowymi, krytycznym myśleniem i kreatywnością. Od momentu założenia w 1948 roku jako niezależna instytucja oferująca studia pierwszego stopnia, Uczelnia Jelenia pozostaje wierna jednej zasadniczej misji: zapewnianiu zrównoważonej i wszechstronnej edukacji magicznej, spełniającej najwyższe standardy akademickie.
Historia Uczelni
Uczelnia Jelenia została założona w 1948 roku, a pierwsze zajęcia odbyły się w 1950 roku. Nazwa Jelenia nawiązuje do Reed College, jego "zwyczajnego" odpowiednika w Portland w stanie Oregon. Nasi założyciele, Zachary Knorr i Mátyás Szabó, byli absolwentami Reed, którzy, niezadowoleni z braku kierunków okultystycznych na swojej alma mater, postanowili założyć własną uczelnię poświęconą sztukom i naukom okultystycznym w Three Portlands, w międzywymiarowym cieniu Reed College. Dzięki przywołaniu dusz Simeona i Amandy Reed, założycieli Reed College oraz związaniu ich z obszarem w Three Portlands równoległym do lokalizacji uczelni na Ziemii, Knorr i Szabó pomyślnie ustabilizowali międzywymiarowy cień Reed College i dosłownie wyczarowali Uczelnie Jelenia z eteru, gdzie stoi po dziś dzień.
Pierwszym dyrektorem był sam założyciel Zachary Knorr, który piastował to stanowisko w latach 1948-1956. Funkcje po nim przejął Horatio Sgariglia, 1956-1960; Jan Gringhuis, 1960-1964; Heather Davis, 1964-1977; Paul E. Bragdon, 1977-1988; Profesor Zebediah Agan, 1988-1990 (pełniący obowiązki dyrektora); Timothy Wormwood, 1990-1998; Anna Svensdóttir, 1998-2003; Profesor Elisha ben Abuyah, 2003-2004 (pełniąca obowiązki dyrektora); i Chad Gable, 2004-2011. Obecnym dyrektorem uczelni jest Benjamin Lund, który przejął stanowisko w 2011 roku.
Integracja i Różnorodność
Uczelnia Jelenia to społeczność oddana poważnym i otwartym badaniom magicznym, w której studenci, wykładowcy i pozostali pracownicy mogą w pełni uczestniczyć, niezależnie od pochodzenia etnicznego, rasy, gatunku, religii, wieku, tożsamości płciowej, orientacji seksualnej, narodowości, wszechświata pochodzenia, statusu społeczno-ekonomicznego, niepełnosprawności, śmiertelności czy cielesności. Liczne stypendia Jelenia są dostępne dla studentów wywodzących się ze zmarginalizowanych środowisk, a dla niektórych grup studentów oferujemy możliwość zamieszkania z innymi osobami dzielącymi ich unikalne doświadczenia i wyzwania.
Kadra Akademicka
 |
|
| Północna Czytelnia Biblioteki im. Wormwooda |
|---|
Edukacja w Uczelni Jelenia łączy szeroką wiedzę ogólną z dogłębną specjalizacją w wybranej dziedzinie. Studenci tworzą własny tok studiów, łącząc dwa kierunki — jeden z nauk przyziemnych, drugi z okultystycznych; studenci otrzymują doradztwo od profesorów z obu wybranych dziedzin, mogąc liczyć na indywidualne wsparcie z ich strony. Podział akademicki Uczelni Jelenia obejmuje oddzielne wydziały zwyczajne i okultystyczne, z wyjątkiem Wydziału Metafizyki, który łączy oba typy dyscyplin.
Wydziały Przyziemne
Wydział Sztuki
Wydział Sztuki obejmuje wszystkie kierunki zajmujące się twórczymi aktywnościami. Mimo iż wiele studentów na Wydziale Sztuki wybiera Sztukę Anomalną jako swój kierunek okultystyczny, nie jest to wcale wymagane; Wydział Sztuki jest świadomy tego, że metody inne niż tradycyjne techniki anartystyczne mogą być tak samo ekspresywne.
Dziekan: Prof. Wenqian Liao (Historia Sztuki, 2007-)
Kierunki i Specjalności: Sztuka, Historia Sztuki, Taniec, Muzyka, Teatr
Wydział Literatury i Języka
Wydział Literatury i Języka obejmuje kierunki specjalizujące się w literaturze i językach obcych, a także kilka bardziej ogólnych kierunków studiów.
Dziekan: Prof. Anna Gonzalez (Hiszpański, 2012-)
Kierunki i Specjalności: Celtycki, Chiński, Komparatystyka, Kreatywne Pisanie, Angielski, Francuski, Niemiecki, Lingwistyka, Rosyjski, Hiszpański
Wydział Historii i Nauk Społecznych
Wydział Historii i Nauk Społecznych obejmuje wszystkie kierunki badające historię, kulturę i społeczeństwa ludzkie z wykorzystaniem metodologii naukowej.
Dziekan: Prof. Tom Humphrey (Historia, 1979-)
Kierunki i Specjalności: Antropologia, Filologia Klasyczna, Ekonomia, Historia, Politologia, Psychologia, Religioznawstwo, Socjologia
Wydział Matematyki i Nauk Przyrodniczych
Wydział Matematyki i Nauk Przyrodniczych obejmuje kierunki wykorzystujące przyziemne nauki do lepszego zrozumienia wszechświata.
Dziekan: Prof. Betelgeuse (Astronomia, 1952-)
Kierunki i Specjalności: Astronomia, Biologia, Chemia, Informatyka, Matematyka, Fizyka
Wydziały Okultystyczne
Wydział Nauk Nadprzyrodniczych
Wydział Nauk Nadprzyrodniczych obejmuje kierunki, które choć zbliżone do nieanomalnych kierunków naukowym, opierają się lub studiują siły okultystyczne, które przyziemni naukowcy odrzucają.
Dziekan: Dr Albert Lauingen (Alchemia, 2003-)
Kierunki i Specjalności: Alchemia, Kryptozoologia, Memetyka, Numerologia, Parapsychologia
Wydział Inwokacji i Przywołań
Wydział Inwokacji i Przywołań obejmuje kierunki skupiające się na kontaktach z pozawymiarowymi lub nadprzyrodzonymi bytami.
Dziekan: Prof. Mansur ibn Samyazaz (Teurgia, 2011-)
Kierunki i Specjalności: Demonologia, Studia nad Istotami Magicznymi, Nekromancja, Teurgia
Wydział Sztuk Magicznych
Wydział Sztuk Magicznych obejmuje wszystkie kierunki okultystyczne niezaliczające się do innych wydziałów.
Dziekan: Prof. Hieronymus Nosh (Sztuka Anomalna, 2008-)
Kierunki i Specjalności: Sztuka Anomalna, Druidyzm, Nauki Rytualne, Taumaturgia
Wydział Metafizyki
Na Wydziale Metafizyki znajdują się kierunki, które badają szersze działanie wszechświata, zamiast skupiać się na jego konkretnym aspekcie. Jest to wydział wyjątkowy, ponieważ obejmuje zarówno kierunki okultystyczne jak i przyziemne.
Dziekan: Prof. Dominic Hall (Filozofia, 1999-)
Kierunki i Specjalności: Wróżbiarstwo, Ontokinetyka, Filozofia, Patafizyka, Teologia (stosowana), Teologia (teoretyczna)
Życie na Kampusie
 |
|
| "Old Dorm Block" Jelenia |
|---|
Kampus Uczelni Jelenia znajduję się w sercu południowo-wschodniego Three Portlands, zaledwie kilka minut na rowerze lub tramwajem od śródmieścia. Większość studentów Jelenia mieszka na terenie kampusu — zakwaterowanie jest zapewnione przez pierwsze dwa lata studiów — choć starsi studenci często decydują się na zamieszkanie w pobliskim domu lub mieszkaniu.
Mieszkania
Przez pierwsze dwa lata nauki, studenci Jelenia mają zagwarantowane zakwaterowanie na terenie kampusu. Oferta mieszkaniowa obejmuje akademiki dla wielu roczników i osób różnej płci, mieszkania należące do uczelni w pobliżu kampusu oraz kilka domów językowych. Studenci mogą również ubiegać się o mieszkanie w domach spółdzielczych Jelenia, które oferują możliwość zamieszkania i tworzenia społeczności z innymi osobami, które dzielą ich doświadczenia lub zainteresowania.
Akademiki
Akademiki Jelenia nie tylko zapewniają miejsce do spania, ale mają też na celu budować społeczności studenckie. Od Old Dorm Block, powstałego z multiwersalnego cienia akademika Reed, do nowo utworzonego Blackwood Hall, domy studenckie oferują studentom Jelenia bezpieczną, przystępną i najmniej nawiedzoną opcję mieszkaniową. Większość pokoi w akademikach stanowią jednoosobowe lub dzielone dwuosobowe pokoje, choć studenci pierwszego roku mogą zostać umieszczeni w niepodzielonych dwuosobowych lub nawet trzyosobowych pokojach.
Domy Językowe
Każdy dom językowy jest prowadzony przez zaproszonego eksperta językowego, który mieszka z ze studentami i pomaga im budować społeczność opartą na danym języku obcym i kulturze. Każdy dom językowy ma swój własny budynek po wschodniej stronie kampusu, z wyjątkiem Domu Arabskiego, który zajmuje drugie piętro akademiku im. Andersona. Obecnie Jeleń posiada sześć domów językowych: arabski, chiński, francuski, niemiecki, rosyjski i hiszpański. Dom enochiański to tylko kampusowa plotka; jeżeli jacyś studenci będą twierdzić, że odwiedzili dom enochiański, mieszkali w domu enochiańskim lub uczęszczali na zajęcia w języku enochiańskim, powinno to zostać jak najszybciej zgłoszone do Biura ds. Bezpieczeństwa Społeczności.
Mieszkania Spółdzielcze
Mieszkania spółdzielcze nie są zazwyczaj dostępne dla uczniów pierwszego roku. Wszystkie mieszkania tego typu mają swój własny budynek na kampusie; zamiast mieć przypisanego opiekuna mieszkaniowego, studenci sami sobie wybierają koordynatora spółdzielni, który w ich imieniu współpracuje z Biurem ds. Mieszkalnictwa Studenckiego. Niektóre mieszkania spółdzielcze mają własne wymagania, które studenci będą musieli wpierw spełnić, zanim będą mogli ubiegać się o mieszkanie w nich.
Dom w Kanionie: W centrum kampusu Deer znajduje się Kanion, obszar lasów i mokradeł, który jest domem dla wielu gatunków roślin i zwierząt występujących tylko w Three Portlands. Głęboko w Kanionie, strzeżonym przez pradawną druidzką magię samej Natury, znajduje się Dom w Kanionie, wspólnota poświęcona zrozumieniu i współistnieniu ze światem przyrody. Studenci, którzy ubiegają się o przyjęcie do Domu w Kanionie, powinni być zaangażowani w działalność na rzecz ochrony środowiska i przygotowani do życia i pracy u boku stworzeń i duchów natury.
Nawiedzony Dom: Nawiedzony Dom powstał z myślą o zapewnieniu przestrzeni dla bezcielesnych i nieumarłych studentów do swobodnego budowania własnej społeczności z dala od powszechnego ostracyzmu wobec nieumarłych. Aplikujący do Nawiedzonego Domu muszą być bytami pośmiertnymi; większość chętnych stanowią duchy lub widma, ale każdy, kto umarł i powrócił z grobu poprzez bluźniercze rytuały nekromantyczne, niedokończone sprawy lub niechęć odejścia w zaświaty, jest tu mile widziany.
MadSci: Jeżeli hasło "Dla Nauki!" jest bliskie twojemu drugiemu sercu, które sam sobie wszczepiłeś, aby zwiększyć wydajność krążenia organizmu, to MadSci jest dla ciebie. MadSci to społeczność dla tych, którzy przesuwają granice przyziemnych nauk poza to, co człowiek miał wiedzieć — niezależnie od tego, czy oznacza to nocne studiowanie bioalchemii, tworzenie nieboskich chimer w piwnicy, czy po prostu dzielenie się poradami dotyczącymi doczyszczania fartucha laboratoryjnego. Każdy zainteresowany najnowszymi osiągnięciami nauki i technologii jest tu mile widziany.
Komunikacja
Droga do Jelenia ze śródmieścia Three Portlands zajmuje około 20 minut tramwajem czy lekką koleją. Chociaż w mieście nie ma samochodów, Three Portlands posiada doskonałą infrastrukturę rowerową i transport publiczny, więc nawet bez samochodu poruszanie się po mieście nie jest trudne.
Komunikacja Lokalna
Jak wcześniej wspomniano, Three Portlands posiada rozbudowany i przystępny cenowo system transportu publicznego. Kampus Jelenia znajduje się dziesięć minut pieszo od stacji kolei miejskiej, a kilka linii tramwajowych zatrzymuje się na terenie kampusu lub w jego pobliżu. Ponieważ wjazd samochodem do Three Portlands jest trudny, jeśli nie niemożliwy, możliwości transportu osobistego są ograniczone; większość mieszkańców przemieszcza się za pomocą rowerów lub skuterów elektrycznych. Studenci mogą zarejestrować swoje rowery, skutery, latające dywany, miotły, deskorolki i inne pojazdy osobiste w Biurze ds. Bezpieczeństwa Społeczności; funkcjonariusze biura będą w stanie wyśledzić każdy zarejestrowany pojazd w dowolnym miejscu w Three Portlands lub w jednym z Portlandów w przypadku kradzieży, lub zaginięcia.
Komunikacja Multiwersalna
Z kampusu Jelenia, łatwo uzyskać dostęp do Portland w stanie Oregonie dzięki liczny Drogom. Nawet dla tych, którzy nie mają talentu do znajdywania międzywymiarowych Dróg, znajduje się kilka dobrze oznaczonych (po stronie Three Portlands) miejsc, dzięki którym możliwa jest podróż z naszego małego wymiaru kieszonkowego do "prawdziwego świata". Dwie Drogi są nawet bezpośrednio dostępne na terenie kampusu — jedna w tunelach serwisowych pod Knorr Hall, a druga w sekwoi poza biblioteką — które zabiorą użytkowników prosto do siostrzanej szkoły Jelenia, Reed.
Mimo iż Jeleń nie posiada takich samych powiązań metafizycznych z pozostałymi dwoma Portlandami, najbliższe Drogi do nich nadal znajdują się w pobliżu kampusu, w odległości około dwudziestu minut pieszo. Do Portland w stanie Maine można się dostać poprzez alejkę za kawiarnią Mug Runneth Over na ulicy Roselawn 17 (należy, zapytaj baristę o kod); za to, by dostać się do Isle of Portland w Anglii trzeba przejść przez mały tunel w żywopłocie w ogrodzie na 3125 SE Flannigan Ave, lecz wpierw trzeba grzecznie zapytać właścicieli o pozwolenie.
Studenci Jelenia mają również dostęp do Biblioteki Wędrowca, jeśli przejdą opcjonalne dwutygodniowe seminarium dotyczące bezpieczeństwa i odpowiedniej etykiety, organizowane na początku każdego semestru. Studenci, którzy ukończą kurs, będą mogli dostać się do Biblioteki za pomocą drzwi na dole północnozachodniej klatki schodowej Biblioteki im. Wormwood po przyłożeniu swojej karty studenckiej oraz ofiarowaniu jednej kropli krwi demonowi zamieszkującemu zamek drzwi.
Studenci Jelenia: Kim są Jelonki?
 |
|
| Grupa Jelonków ucząca się w Bibliotece im. Wormwooda. |
|---|
Studenci Jelenia ("Jelonki") są niezależnymi, ciekawymi intelektualistami z własnymi niepowtarzalnymi charakterami; nie ma dwóch takich samych studentów, lecz wszyscy z nich współdzielą pasję do dociekania tego, co ukryte przed zwykłymi ludźmi. Zapytaliśmy kilku dumnych absolwentów, aby opowiedzieli nam o sobie, swoich pracach dyplomowych i doświadczeniach związanych z Jeleniem.
Terrence Shen, 2009 (on/jego)
Kierunki: Nauki Polityczne/Parapsychologia
Rodzinne Miasto: Los Angeles, Kalifornia
Kim byłem, kiedy trafiłem do Jelenia: Osobą nie mogą odnaleźć swojej drogi. Nie miałem — i wciąż nie mam — żadnych zdolności magicznych, a jedynie okrojoną wersję zdolności parapsychicznych mojego dziadka. Z tego powodu czułam, jakbym musiał coś udowodnić innym.
Jak Jeleń mnie zmienił: Jeleń zmusił mnie do bycia bardziej dojrzałym intelektualnie, do bardziej dbania o to, jak się zachowuję, a mniej o to, jak postrzegają mnie inni. A także większego przejmowania się tym, jak ja postrzegam innych — kiedy się tu dostałem, dużo gapiłem się na niektórych kolegów z klasy, którzy nie byli w zasadzie ludźmi, co zmusiło mnie dość szybko do nauczenia się podstawowych manier na nowo.
Ulubione zajęcia: Historia Siódmej Wojny Okultystycznej z Geraldem Johanssonem (Historia, 2009-2013). Wiedziałem, że mój dziadek służył w Dywizji Psychicznej Armii Czerwonej podczas Wojny Chińsko-Japońskiej i Drugiej Wojnie Światowej, lecz nigdy nie słyszałem o szerszym konflikcie okultystycznym. Dzięki Geraldowi mogłem napisać moją ostatnią pracę o przeżyciach mojego dziadka i w dodatku pomógł mi znaleźć medium do skontaktowania się z nim i z jego kolegami z dywizji, by móc przeprowadzić wywiad.
Książka, która najbardziej na mnie wpłynęła: Watchmen autorstwa Alana Moore'a.
Doradcy: Wschodnia Socjalistyczna Republika Radziecka Prof. Nikołaja Iwanowa (Nauki Polityczne, 1991-2010); Prof. Artemidoros Syrakousos (Parapsychologia, 2008-2015)
Praca dyplomowa: Psychiczne Skutki Wyścigu Zbrojeń Zimnej Wojny
O czym ona jest: Trwałych efektów psionicznego i konwencjonalnego wyścigu zbrojeń pomiędzy mocarstwami podczas Zimnej Wojny. Odwiedziłem kilka starych radzieckich miast naukowych, gdzie przeprowadzali eksperymenty psychiczne i wykorzystałem moje własne zdolności, aby uzyskać empatyczne wrażenia. Nawet udało mi się przeprowadzić wywiad z człowiekiem, który został zmodyfikowanych, by być psychiczną superbroń przez radzieckich naukowców — będącego teraz mózgiem w słoiku trzymanym w piwnicy Moskiewskiego Uniwersytetu, ale wciąż wałęsającego się w astralnej lokacji laboratorium, w którym kiedyś pracował.
O czym ona tak naprawdę jest: O tym, jak rządy niszczą jednostki w pogoni za władzą.
Co dalej: Będę pracował dla wpływowego psychicznego think tanku w Hongkongu. Mieszanki politycznej i ekonomicznej firmy konsultingowej z dodatkiem prekognicji i zdalnych wizji.
Fionn Ó Gallchobhair, 2012 (on/jego)
Kierunki: Historia/Nekromancja
Rodzinne Miasto: Three Portlands
Kim byłem, kiedy trafiłem do Jelenia: Jestem potomkiem uchodźców Sidhe z Hy-Brasil; moi rodzice przenieśli się do Three Portland po ataku pięciokałamarnicy, a kilka lat później urodziłem się ja. W latach Sidhe, kiedy poszedłem na studia, byłem dość młody, miałem jedynie 27 lat — na ludzkie to około 16 lat — przez co musiałem mieszkać w moim rodzinnym domu — znajdującym się kilka przecznic od kampusu — przez większość mojego czasu w Jeleniu.
Jak Jeleń mnie zmienił: Bycie częścią Jelenia przybliżyło mnie bardziej do mojego pochodzenia; dowiedziałem się więcej o Hy-Brasil na kursie Okultystycznej Historii Wysp Brytyjskich podczas pierwszego roku niż z opowiadań moich rodziców słuchanych przez całe dzieciństwo. Na trzecim roku miałem szansę studiować za granicą w Irlandii oraz brałem udział w kilku wycieczka do samego Hy-Brasil — teoretycznie, wszyscy Sidhe są jej obywatelami, ale prawie nikt już nie mieszka na wyspie.
Poza klasą: Dużo pomagałem rodzinom Sidhe w Three Portlands, zwłaszcza gdy zacząłem pracować nad swoją pracą dyplomową. Moja osoba partnerska studiowało teatr, dzięki czemu brałem udział w kilku jego przedstawieniach — najlepszym z nich był spektakl dyplomowy, w którym zagrałem Fausta, a ono przywołało demona, by zagrał Mefistofelesa (demonologia była jego kierunkiem okultystycznym).
Pomoc finansowa: Mój semestr w Irlandii został opłacony przez rząd Hy-Brasil — wciąż mogą robić tą fajną rzecz ze złotem, dzięki czemu pieniędzy im nie brakuje i z wielką chęcią sfinansują Sidhe podróż "do domu".
Doradcy: Prof. Samantha Olongwe (Historia, 2011-2013); Prof. Andrew Cerak (Nekromancja, 1949-)
Praca dyplomowa: Historia Mówiona Upadku Błogosławionej Ziemi
O czym ona jest: Prowadziłem wywiad z ocalałymi z ataku pięciokałamarnicy — w tym z moimi rodzicami i samym Królem Delbáethem — oraz z duchami przodków, którzy zginęli podczas ataku. Zgromadziłem wszystkie te wywiady i wypowiedzi, by stworzyć jedną całościową narrację, szczegółowo opisując atak i jego skutki w wielu ważnych lokalizacjach i częściach miasta.
O czym ona tak naprawdę jest: Pozwolenie moim rodzicom pożegnać się z moimi dziadkami.
Co dalej: Zamierzam przeprowadzić się do Hy-Brasil. Królewski Historyk zaoferował mi staż, a ja nie mogę odmówić takiej oferty.
Mária Ivády, 2015 (ona/jej)
Kierunki: Biologia/Taumaturgia
Rodzinne Miasto: Komitat Heves, Węgry
Kim byłam kiedy dołączyłam do Jelenia: Byłam bardzo religijna. Tak jak i cała moja rodzina. Byłam też bardzo samotna — ukończyłam liceum w Budapeszcie dzięki specjalnemu rządowemu stypendium, ale nie miałam tam żadnych przyjaciół i nie byłam zainteresowana kulturą popularną. Złożyłam podanie do Jelenia na polecenie mojej mamy — była osobą z zewnątrz w naszej wiosce i chciała, żebym zdobył wykształcenie wyższe, zanim wrócę.
Jak Jeleń mnie zmienił:Powiedziałabym, że nadal jestem bardzo religijną osobą, aczkolwiek patrzę teraz na to z innej perspektywy. Poznałam nie tylko inne religie, ale również inne wyznania mojej wiary — szczególnie mój doradca wprowadził mnie do szerszej różnorodności zwyczajów w naszej wspólnej tradycji. Mam wrażenie, że teraz bardziej rozumiem moją wiarę z racji tego, że wiem, skąd się wzięła i co wpłynęło na jej rozwój.
Fajne rzeczy, które zrobiłam: Założyłam grupę Nälkä na kampusie — Karcist Kollektive — aby skupić osoby praktykujące pokrewne wyznania i pomóc przełamać pewne panujące na uczelni uprzedzenia dotyczące tak zwanych "Kultów Sarkickich". Również należałam do drużyny rugby, ale nigdy nie byłam w tym dobra.
Co powiedziałabym potencjalnemu studentowi: Nie bój się być sobą! Na kampusie panuje pewne uprzedzenie w wiarę w jakąkolwiek religię, jednakże znajdziesz społeczność, która cię wesprze.
Ulubiony Profesor: Prof. Mátyás Szabó (Biologia, 1948-). Pomógł mi, kiedy tęskniłam za domem — zaprosił mnie na kolację do swojego domu oraz pomógł mi znaleźć wspólnotę Nälkä w Three Portlands, których praktyki były zbliżone do tych panujących w mojej rodzinie.
Ulubione miejsca na kampusie: Dziedziniec szkolny w słoneczny dzień. Nie zdarza się to zbyt często — jeśli pada w którymś z Portlandów, najpewniej tu też popada — lecz kiedy przytrafia się taki moment, jest to wspaniały widok. Niektórzy wynoszą wtedy nawet sofy na zewnątrz, by się spotkać, posłuchać muzyki lub porozmawiać.
Stypendia, nagrody i pomoc finansowa: Nie byłoby mnie tutaj, gdyby nie Stypendium Saarijärvi dla Studentek Biologicznej Taumaturgii, które wraz z pomocą finansową Jelenia oraz kwotą, na którą mogła sobie pozwolić moja rodzina, pozwoliło mi się tu dostać.
Doradcy: Prof. Mátyás Szabó (Biologia, 1948-); Prof. Arcadius Sparrow (Taumaturgia, 1987-2016)
Praca dyplomowa: Szczur na Nowo: Stworzenie Nowego Modelu Organizmu
O czym ona jest: Chociaż szczur laboratoryjny dobrze się sprawdza jako organizm modelowy, jego DNA różni się od człowieka, przez co nie nadaje się do wielu naukowych oraz magicznych eksperymentów. Małpy człekokształtne znacznie lepiej się do tego sprawdzają, ale wiążą się ze znacznie większymi kosztami, a ludzkich ochotników często trudno znaleźć oraz ich wykorzystanie może budzić wątpliwości etyczne. Stwierdziłam, że spróbuje zaprojektować nowy organizm modelowy, zaczynając od komórek macierzystych pobranych z pozawymiarowej przestrzeni mięsnej dostępnej poprzez moją własną krew. Z pozoru wygląda na trochę większego i bardziej inteligentnego szczura, lecz ten organizm, Homo Sapiens Ivadius, składa się prawie w całości z kodu genetycznego człowieka.
O czym ona tak naprawdę jest: O posiadaniu karnomantycznego chowańca, który nie jest cholernym koniem.
Co dalej: Planuję wrócić do mojej wioski na co najmniej rok, aby wypełnić pewne obowiązki religijne i wyjść za mąż za chłopaka, z którym jestem zaręczona od 3 roku życia. Potem chcę zająć się karnomantycznymi badaniami medycznymi, pomagając mojemu starszemu rodzeństwu w nauce.
Demian Strange, 2017 (ono/jego)
Kierunki: Sztuka/Sztuka Anomalna
Rodzinne Miasto: Culver City, Kalifornia
Jak Jeleń mnie zmienił: Uczelnia Jelenia złamała mojego ducha tak mocno, że rzuciłom studia. Poznałom kilku fajnych ludzi, lecz sama szkoła miażdży dusze studentów — metaforycznie jak i dosłownie. Wszystko, co otrzymałom od Jelenia, zdobyłom wbrew administracji, a nie dzięki niej.
Co powiedziałbym potencjalnemu studentowi: Nie idź tam. Lepszą opcją jest dosłownie każda inna szkoła. Nawet przyziemna. Tylko nie idź do Jelenia.
Fajne rzeczy, które zrobiłom: Każde dzieło sztuki, które stworzyłom podczas pobytu w Jeleniu, było częścią hipersygilu — rozszerzonego zaklęcia magicznego — które ostatecznie skumulowało się w pracy dyplomowej, którą napisałom po rzuceniu studiów, ofiarowującej mi moce poza pojęciem miernej administracji tej uczelni. Grałom też dużo w Dungeons & Dragons.
Książka, która najbardziej na mnie wpłynęła: Manifest Anartystyczny autorstwa Luisy Bellocchio. To jedna z pierwszych książek, jaką musisz przeczytać we Wprowadzeniu do Sztuki Anomalnej i naprawdę utkwiła mi w pamięci. Szczególnie fragment o tym, jak najlepsze dzieła biorą się z chęci zemsty.
Doradcy: N/A
Praca dyplomowa: ZMASAKROWANY NA ŚMIERĆ PRZEZ DWUNASTAKA: MOJE DOŚWIADCZENIE Z JELENIEM
O czym ona jest: Seria krótkich esejów, sekwencji obrazków i wizualnych prac stworzonych do opisania tego jak Uczelnia Jelenia osobiście mnie zawiodła lub ludzi, którym znam w każdy możliwy sposób. Miałom znajomego, który pracował w bibliotece i wrzucił kopię do systemu uczelni oraz innego znajomego w biurze rejestracji, który zarejestrował mnie na egzaminy dyplomowe.
O czym naprawdę to jest: Kulminacja zaklęcia, zmuszającego administrację do dania mi dyplomu, zwrócenia mi czesnego i wpisania mnie na ich stronie.
Co dalej: Teraz po prostu żyję sobie w Three Portlands. Pracuję w studiu tatuażu. Przyjmuję konkretne zlecenia online. Żyć nie umierać.